八字组合与命理学经典

    八字组合是一个非常复杂的问题，它到底有多少组合呢？我曾写一个程序用电脑粗略估算一下，它总共大约有一百零三万六千八百多种不同的组合。面对这一百零三万六千八百多种不同组合的八字，要找到一套系统性的规律和方法，使之适合于应对这五十一万多种八字中的每一种八字的准确推算，可想而知，这是一件多么艰难的事啊。因此从八字预测之算命术创立以来，我们的先贤在历史的长河中，一朝又一朝，一代又一代，一直在不断努力地探索和寻找这一规律和方法，并竭力地去总结和完善这一规律和方法。于是出现了《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》、《神峰通考》以及《穷通宝鉴》这些经世不朽的命学经典，涌现出一批像徐子平、万民英、沈孝瞻、张神峰、余春台这些令人敬仰的命学大师。仅此,足见先贤智慧的伟大！由于这一工作的艰巨性、八字推算思维的特殊性、先贤智慧的非凡性，故世人称八字算命术为“玄学”，称算命术之经典为“天书”，称古代命学大师为“圣人”。这是很有道理的。
   然而算命术传到现在，由于各种原因，人们曲解“圣人”的本意，读歪了命学“天书”的本义，以致产生了各种各样的错误观点，使八字算命术走上了歧途，失去了准确预测的功能，扣上了“迷信”的帽子。尽管在改革开放三十多年的宽松环境里易学得到了解放，呈现出百花齐放、百家争鸣的局面，但是算命术至今依然鱼目混珠，真假难辨，几乎陷入了不可澄清的地步。不少学易之人开班培训，著书立说，甚至自封“大师”，嘴上说得头头是道，书上写得条条是理，而实际上却未能触及命理学之真机（当然也有少数造诣很深的）。所以，在学习算命术的殿堂里，只见一批又一批的好易者高高兴兴地进来，转而一批又一批的研易者沮丧地退回去，原因何在？就是因为那些“大师”未能洞悉命理学之真机而乱办班乱著书而导致他们精力耗尽、钱财花光了，到头来还是菜篮打水一场空。
    算命算准是碰巧吗？非也！实践证明：只要命主出生时辰准确，预测方法恰当，推算结果当然就能准确。凡学易多年不能看懂八字的，是因为未能找到或窥见到算命预测术的堂奥。这是当前易界研习算命术走上歧途的悲哀！
   《神峰通考》有云：“有病方为贵，无伤不是奇，局中如去病，财禄两相随”。所以要准确推算一个命局，就要紧紧抓住大运流年能否去局中之病，能去则吉，不能去而又加重局中之病则凶。
   另外，又如《穷通宝鉴》里说：甲生五、六月，“满柱丙火，又加丁火，不见官杀，谓之伤官伤尽最为奇，反成清贵，定主才学过人，科甲有望，但岁运不宜见水。若柱中有壬水，运又逢水，必贫夭死。”这些话也是不得不作参考。
   只有在命理学思想指导下，才有准确推测命运的可能。
   综上所述，八字组合虽然极其复杂，但是易学先贤们已经为我们后人寻找到并总结了一套系统性的能应对所有八字推算的规律和方法。只要我们能潜心研究、正确领会并运用算命经典的规律和方法，就会得到准确的预测结果。